Text
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الجزء 04 | |||
| 5 | الجزء 05 | |||
| 6 | الجزء 06 | |||
| 7 | الجزء 07 | |||
| 8 | الجزء 08 | |||
| 9 | الجزء 09 | |||
| 10 | الجزء 10 | |||
| 11 | الجزء 11 | |||
| 12 | الجزء 12 | |||
| 13 | الجزء 13 | |||
| 14 | المقدمة | |||
| 15 | الواجهة |
Please try again after the PDF file is loaded
Rotate
(0)
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الجزء 04 | |||
| 5 | الجزء 05 | |||
| 6 | الجزء 06 | |||
| 7 | الجزء 07 | |||
| 8 | الجزء 08 | |||
| 9 | الجزء 09 | |||
| 10 | الجزء 10 | |||
| 11 | الجزء 11 | |||
| 12 | الجزء 12 | |||
| 13 | الجزء 13 | |||
| 14 | المقدمة | |||
| 15 | الواجهة |
حرف الخاء
باب الخاء و الألف
1
۱۲۸۰ - ( الخايطى ) بفتح الخاء المعجمة وكسر الباء الموحدة بعد الألف و فى آخرها الطاء المهملة ، هذه النسبة إلى الخابطية و هم فرقة من المعتزلة ،
و هم أصحاب أحمد بن خابط ، و له مقالة في التناسخ و غيره " و مثلهم الحدثية . و هم أصحاب فضل الحدثى، و هما من أصحاب النظام، وكانا يزعمان [ ان ] للعالم إلهين خالقين ، أحدهما محدث و الآخر قديم و المحدث المسيح ، هو الذي يحاسب الخلق في الآخرة، وأنه هو المراد بقوله « و جاء ربك والملك
(1) ( ۷۱۲ - الجابرى ) ذكر فى المشتبه مع ( الجابرى ) قال « و بمعجمة و موحدة محمد بن على الخابرى ، عن أبي يعلى عبد المؤمن النسفي ، و عنه عبد الرحيم بن أحمد البخارى » و بهذا فقط ذكر في التوضيح و التبصير ، وقضية صنيعهم ان الموحدة مكسورة . و في معجم البلدان ذكر ( خابران ) ناحية من خراسان ، و الظاهر أن
النسبة اليها خابراني .
(۲) في ك « قرية » خطأ
(۳) هكذا فى ع و هو الصواب وسقطت الكلمة من م ، وفي بقية النسخ
و غیر هم » كذا (٤) من اللباب .