Text
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الجزء 04 | |||
| 5 | الجزء 05 | |||
| 6 | الجزء 06 | |||
| 7 | الجزء 07 | |||
| 8 | الجزء 08 | |||
| 9 | الجزء 09 | |||
| 10 | الجزء 10 | |||
| 11 | المقدمة | |||
| 12 | الواجهة |
Please try again after the PDF file is loaded
Rotate
(0)
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الجزء 04 | |||
| 5 | الجزء 05 | |||
| 6 | الجزء 06 | |||
| 7 | الجزء 07 | |||
| 8 | الجزء 08 | |||
| 9 | الجزء 09 | |||
| 10 | الجزء 10 | |||
| 11 | المقدمة | |||
| 12 | الواجهة |
معَة مَوَاقِف السلف الصالح .
مالك بن أنس (179هـ)
مالك بن أنس بن مالك شيخ الإسلام وحجة الأمة، إمام دار الهجــــرة
أبو عبدالله الحميري ثم الأصبحي المدني. حدث عن خلق كثير منهم:
وربيعـــــــــة
إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة وحميد الطويل وداود بن الحصين وربيع
الرأي وزيد بن أسلم وغيرهم. حدث عنه عبدالرحمن بن مهدي وشعبة بــــــن الحجاج والقعنبي وعبد الله بن يوسف وعبدالله بن المبارك ويحيى بـــــن ســــعيد القطان ومعن بن عيسى وآخرون قال الشافعي: إذا جاءك الأثر من مالك فشد به يدك، وقال: إذا ذكر العلماء فمالك النجم. وعن ابن عيينة قال: مالك عالم أهل الحجاز، وهو حجة زمانه ومناقبه كثيرة جدا وثناء الأئمة عليه أكثر . قال أبو مصعب : سمعت مالكا يقول: سألني أبو جعفر عن أشياء ثم قال : أنت والله أعقل الناس وأنت أعلم الناس، قلت: لا والله يــــا أمــــير المؤمنين. قال: بلى، ولكنك تكتم. والله لو بقيت لأكتبن قولك كما تكتب المصاحف، ولأبعثن به إلى الآفاق، فأحملهم عليه. من أقواله رحمه الله : العلم ينقص ولا يزيد ولم يزل العلم ينقص بعــــد الأنبياء والكتب، ومنها: اعلم ،، ومنها: اعلم أنه فساد عظيم أن يتكلم الإنسان بكــــل مــــا يسمع، ومنها: حق على من طلب العلم أن يكون له وقار وسكينة وخشية،
1 ترتيب المدارك (44/1-140) والسير (48/8-135) والانتقاء من فضائل الأئمة الفقهاء (37/9) والحليــة (355-316/6) وتاريخ خليفة (451) ومشاهير علماء الأمصار (140) والفهرست لابن النديم (280-281) وتهذيب الكمال (91/27-120 ووفيات الأعيان (135/4-139) وتذكرة الحفاظ (207/1-213) والبداية والنهاية (180/10) وتاريخ ابن معين (543/2-546) والأنساب (287/1-288) وشذرات الذهب (289/1-292)
والديباج ا
المذهب (55/1-139).