شرح كتاب سيبوية - الربع الأخير - الهسكوري 01-02

هذا باب دخول الزيادة في
فَعَلت للمعاني الكلام إلى آخره
قوله: «فإذا كنت أنت فعلت قلت كذا ) .
يعني: إذا كنت أنت فاعل بالغير، وكان هو المقهور، فهو مفعـــول حينـــذ،
وأنت صاحب الفعل.
ذكر من «
فاعلت » التي لا تجيء من اثنين « ناوَلتُ »، وهو من العطية، أي:
أعطيته، فمعناه: جعله يَنالُ، وليس معناه: نَالَني ونلته. فتدبّره.
وأما (تفاعلت) فلايكون إلا وأنت تريد فعل اثنين فصاعداً، ولا يجوز أن
يكون معملا
(۲)
((
في مفعول (٢) الكلام.
(سير)) : الذي أراد سيبويه » تفاعلت » التي تطاوع ما يتعدى إلى واحـــد،
نحو «ضارب زيداً فتضاربا ).
((
(۱) الكتاب ۲۳۹/۲) طبعة بولاق وهي المعتمدة في التحقيق وفيه: « قلت: کارمني فكرمته ». (۲) الكتاب ٢٣٩/٢.
(۳)
هذا اختصار اسم الإمام أبي سعيد السيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان :ات: ٣٦٨هـ] إمام جامع لفنون شتى تولى قضاء بغداد، وأفتى في جامع الرصافة خمسين سنة على مذهب أبي حنيفة. أخذ عــن ابــــن مجاهد القراءات، وابن دريد اللغة وابن السراج النحو، كما أخذ عن غيرهم، وقرأ النحو عليه ابن مجاهد وابن درید، كما أخذ عنه غيرهما من مصنفاته : شرح كتاب سيبويه، وهو أشهر ،شروحه، المدخل إلى كتـــاب سيبويه الوقف والابتداء وغيرها. والمؤلف ينقل عنه بتصريح باسمه أحيانا، وأحيانا يختصره كما ترى. انظر غاية النهاية ،۲۱۸/۲ ، بغية الوعاة ٥٠٧/١-٥٠٩. (٤) انظر السيرافي النحوي .۱۹۲ . والكلام بمعناه وسأعتمد على هذه الطبعة مــن شـرح السيرافي، وأسميها باسمها (السيرافي (النحوي إلى أن تنتهي، ثم سأعتمد على شرحه المخطوط الجزء السادس المتمم للأجزاء الخمسة التي بخط العلامة عبداللطيف البغدادي رحمه حمه الله.