تحرير المقالة فى شرح الرسالة لأبي العباس احمد بن محمد القلشانى 1-2

:باب في أحكام الدماء والحدود
1 فصل في بيان إثم القاتل والتشديد في القتل ]
قال الله العظيم ( والذين لايدعون مع الله إلا الحر ولا يتكون النفس التي حرم الله إلا بالحق
6
(1)
ولا يرتون، الآية وقال تعالى (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً متعمدا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَلدا فيهَا وغَضِبَ الله
عَلَيْهِ ولعنه وأعدَّ لَهُ عَذَاباً عظيماً) (2) . [ قال مجاهد (3) : جعل الله جزاء من قتل نفساً مؤمنة بغير حق جهنم وغضب الله عليه .. إلى آخر ما ذكر ] (4) فلو قتل جميع الخلق لم يزد في العذاب على ذلك (5). وروى مسلم (6) عن عبدالله بن مسعود(7) ه ـ عن
۔
النبي - - أنه قال : « أول ما يُقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء» (8).
(1)
الفرقان: 68.
(2) النساء : 92 .
(3) أبو الحجاج مجاهد بن جبر . شيخ القراء والمفسرين تابعي روي عن ابن عباس وأخذ عنه القرآن والتفسير والفقه وعن أبي هريرة وغيره من الصحابة ، توفي وهو ساجد سنة : 102 هـ : ترجمته في صفة الصفوة : 348/1. لأبي الفرج ابن الجوزي. دار ابن خلدون وسير أعلام النبلاء للذهبي : 449/4. مؤسسة الرسالة. الطبعة الحادية عشرة. والأعلام : 278/5 .
(5)
(4) ما بين المعكوفين ساقط من "م" و "ف" فيه غرابة. ينظر الذخيرة للقرافي : 272/12 . تحقيق: محمد أبو خبزة دار الغرب الإسلامي. الأولى. (6) أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كوشاذ القشيرى النيسابوري صاحب الصحيح ، أحد الأئمة الحفاظ وأعلام المحدثين سمع أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه والقعنبي وغيرهم ، وروى عنه
الترمذي. توفي في رحب سنة "261"هـ" ترجم له ابن خلكان في وفيات الأعيان : 194/8. دار صادر وسير أعلام النبلاء : 557/12 وابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب .178/2 تحقيق: مصطفى عطا دار الكتب العلمية . الطبعة الأولى.
鷁
•
(7) أبو عبد الرحمن عبدالله بن مسعود أمه أم عبد ، أسلم قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم ، ويقال كان في الإسلام ، وهاجر إلى الحبشة الهجرتين ، وشهد بدراً والمشاهد كلها ، وكان صاحب سر رسول الله اکه ووساده ،ونعله، وكان كثير التعبد يصوم الاثنين والخميس، توفي بالمدينة سنة: 32هـ، قبل قتل .. له ترجمة في صفة الصفوة : 124/1 . والإصابة لابن حجر : 233/4. تحقيق: علي البجاوي. دار الجيل. صحیح مسلم : 1304/3 - باب المجازاة بالدماء في الآخرة: 1678 تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي. دار
وسو
عمر
(8)
الحديث. الطبعة الأولى.
1