مشاهير علماء الأمصار - ابن حبان - ت فلايشهمر - ط العلمية

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الواحد المتراً من إشراك المشركين الفرد المنزه عن إلحاد الملحدين ، الذي ليس مكيف فيحاط بالحواس، ولا بذى غاية فيوصف بالانفاس ، لا يدرك ٣
فكر القلوب كنه ربوبيته ، ولا فطن العقول بعلم كيفمية وحدانيته، وقد دلت الدلالات
.
الواضحات على ربوبيته ، والآيات المحكمات على ألوهيته ، حتى اضطرب له العقول بأنه خالق ، واطمأنت اليه الأنفس بأنه رازق ، وأشهد ان لا اله الا الذي ٦
. الضمائر والصدور ، الخالق ما فى البراري والبحور ، الذي لا يوارى
เ
عنه ليل داج ، ولا سماء ذات ابراج ، وأشهد ان محمدا المبعوث بالحق المبين المتمسك بحبله المتين الملهم أهدى السبيل ، حتى هدى به من التضليل ، سيد ٩ المرسلين ورسول العالمين فصلى الله عليه ناهيا وآمرا ومبيحا وزاجرا وعلى آله الطيبين الطاهرين اجمعين
اما بعد : فانى لما رأيتُ السنن ملجأ المسلمين فى الأحوال ، ومقصد ۱۲ الصالحين في الأعمال ، وأنها وان كان فها الفضائل الخطيرة . فقد شابها الأباطيل الكثيرة ، وصعب تلخيص الدليل من الصريح ، مع تمييز السقيم من الصحيح ، إلا بمعرفة تأريخ الثقات ، بكيفية ما كانوا عليه في الحالات . اردت أن أملى في مشاهير علماء ١٥
الامصار ، وأعلام فقهاء الأقطار، دون الضعفاء والمتروكين . واضداد العدول من المجروحين ، كتابا لطيفا للمقتبسين ، وأقصد في ترصيفها للمتعلمين . قصد تفصيل المدن فى الاصقاع ، لما يؤمل فيها من الانتفاع . لأنها ستة اصقاع تشملها عمارة ١٨ الاسلام ، وما وراءها من المدن يسكنها غير أولى الأحلام ، أولها الحجاز بحواليها ،
(۷) بياض في الأصل ولعل كلمتين ناقصتان