Text
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 00_0055508 | |||
| 2 | 01_0055508 | |||
| 3 | 01p_0055508 | |||
| 4 | 02_0055509 | |||
| 5 | 03_0055510 | |||
| 6 | 04_0055511 | |||
| 7 | 05_0055512 | |||
| 8 | 06_0055512 | |||
| 9 | 07_0055513 | |||
| 10 | 08_0055514 | |||
| 11 | 09_0055514 | |||
| 12 | 10_0055515 | |||
| 13 | 11_0055516 | |||
| 14 | 12_0055517 | |||
| 15 | 13_0055518 | |||
| 16 | 14_0055519 | |||
| 17 | 15_0055520 | |||
| 18 | 16_0055521 | |||
| 19 | 17_0055522 | |||
| 20 | 18_0055523 | |||
| 21 | 19_0055524 | |||
| 22 | 20_0055525 | |||
| 23 | 21_0055525 | |||
| 24 | 22_0055525 |
Please try again after the PDF file is loaded
Rotate
(0)
| # | File Name | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 00_0055508 | |||
| 2 | 01_0055508 | |||
| 3 | 01p_0055508 | |||
| 4 | 02_0055509 | |||
| 5 | 03_0055510 | |||
| 6 | 04_0055511 | |||
| 7 | 05_0055512 | |||
| 8 | 06_0055512 | |||
| 9 | 07_0055513 | |||
| 10 | 08_0055514 | |||
| 11 | 09_0055514 | |||
| 12 | 10_0055515 | |||
| 13 | 11_0055516 | |||
| 14 | 12_0055517 | |||
| 15 | 13_0055518 | |||
| 16 | 14_0055519 | |||
| 17 | 15_0055520 | |||
| 18 | 16_0055521 | |||
| 19 | 17_0055522 | |||
| 20 | 18_0055523 | |||
| 21 | 19_0055524 | |||
| 22 | 20_0055525 | |||
| 23 | 21_0055525 | |||
| 24 | 22_0055525 |
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة لتحقيق
الحمد لله الحكم العدل ، الخبير البصير ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد ، سيد أولي العلم والحكم ، البشير النذير ، وعلى آله وأصحابه وأتباعه السائرين على نهجه المنير ، الذين قعدوا للسنة المطهرة وعلومها القواعد ،
6
وضبطوا لحفظها كل شارد ووارد ، وردوا عنها كيد كل مفتر وكائد وحفظوها وحافظوا عليها من الأقارب والأباعد ، وبذلوا في تحقيق ذلك النفس والنفيس من كل كريم وماجد
فجزاهم الله خيراً. عن الأمة والإسلام ، وأقر عيونهم برضوانه العظيم في دار السلام ، ورزقنا السير على منهاجهم لبلوغ المرام . أما بعد: فقد ألف العلماء كتباً كثيرة في علوم الحديث الشريف وقواعده ، وتفننوا فيها غاية التفنن ، حتى كاد الواقف عليها يقول : إنهم استوفوا فيها كل شيء ، فلم يتركوا زيادة لمستزيد ، أو ثغرة لمستدرك أو متعقب ولكن سرعان ما يتتبدد هذا ، عندما نقف بين حين وآخر من هذا العصر على آثار إخواننا علماء الهند وباكستان في هذا العلم الشريف، فنجد لديهم : الجديد والمفيد ، والنادر الفريد ، ويتبدى لنا صدق كلمة الإمام ابن مالك النحوي ، في فاتحة كتابه « التسهيل » ، إذ يقول رحمه الله تعالى : وإذا كانت العلوم منحاً إلهية، ومواهب اختصاصية ، فغير مستبعد: أن يدخر لبعض المتأخرين ، ما عسر على كثير من المتقدمين ، نعوذ بالله من حسد يسد باب الإنصاف ، ويتصد عن جميل الأوصاف » . وإن من مصداق هذه الكلمة الصادقة ، كتاب : إعلاء السنن