نص الكتاب
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الجزء 04 | |||
| 5 | الجزء 05 | |||
| 6 | الواجهة | |||
| 7 | مقدمة الجزء 01 | |||
| 8 | مقدمة الجزء 04 |
يرجى المحاولة مرة أخرى بعد تحميل الملف المُصوّر
تدوير:
(0)
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | الجزء 01 | |||
| 2 | الجزء 02 | |||
| 3 | الجزء 03 | |||
| 4 | الجزء 04 | |||
| 5 | الجزء 05 | |||
| 6 | الواجهة | |||
| 7 | مقدمة الجزء 01 | |||
| 8 | مقدمة الجزء 04 |
الكتاب المُصوّر
متروك .
القول فى الاجتهاد ومايتصل به
وبيان قولنا : إِن الحق فى قول واحد من المجتهدين، وان الباقي خطأ
[ تعريف الاجتهاد ] (١)
اعلم أن الاجتهاد هو بذل الجهد في استخراج الأحكام من شواهدها الدالة عليها بالنظر المؤدى إليها .
و ( ٢ ) قال بعضهم : الاجتهاد : هو طلب الحق بقياس وغير قياس . و ( ٢ ) قال بعضهم : ما اقتفى غالب الظن في الحكم المقصود. وقال بعضهم : طلب الصواب بالأمارات الداله عليه .
وهذا الأخير أليق بكلام الفقهاء .(۳)
المخاطب بالاجتهاد ] ( ٤ )
ثم اعلم أن المخاطب بالاجتهاد أهله (٥)، ، وهم العلماء ، دون العامة
فإذا نزلت بالعالم نازلة ، وجب عليه طلبها في النصوص والظواهر في
(۱) زيادة من المحقق .
(۲) فى ( جـ ) و (س) زيادة « قد ) في الموضعين .
(۳) وهو تعريف المارودى فى أدب القاضي جـ ٤ ص ٤٨٨ . وانظر تعريفه عند الأصوليين في شرح اللمع جـ ٢ ص ١٠٤٣ ، والمستصفى ج٤ ص ٤ ، والمحصول ٧/٣/٢ ، والإحكام للآمدى ج٤ ص ١٤١ ، وشرح تنقيح الفصول ص ٤٢٩ ، وتيسير التحرير جـ٤ ص ١٧٨، وفواتح الرحموت جـ ٢ ص ٣٦٢ ، وشرح الكوكب المنير جـ٤ ص ٤٥٨ .
( ٤ ) زيادة من عمل المحقق.
(٥) في (س) «لعمله» .
!