مقامات ابن الجوزي - ت نغش - ط فوزي

)
الكتب والوثائق المصرية برقم ٤٩٤ أدب. والمخطوط نظم معتاد ، ويبدأ من المقامة الثانية. وعلى الورقة الأخيرة من المخطوط هذه العبارة : ( وكان الفراغ من هذه النسخة المباركة يوم السبت الخامس عشر من شهر شعبان المعظم سنة تسع وتسعين ومائتين بعد الألف من هجرة من له كمال العز ونهاية الشرف بالمدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة وأكمل التحية ) .
على كل من الصفحة الأولى والأخيرة من المخطوط خاتم الكتبخانة المصرية باللون الأزرق ، وهو بيضى الشكل وقطره ٤٣٥ سم .
ملاحظات على المخطوط :-
الا
عناوين المقامات تكتب باللون الأحمر، وكذلك عبارة تفسير غريبها ، وبعض الكلمات مثل : فقالوا - ثم قال - الفصل الأول - الثاني .. إلخ ) وبخط كبير نسبيا . ثانيا : الفواصل بين العبارات باللون الأحمر ، ويبتدأ الشعر بثلاث نقط فوق بعضها، وفى آخره وبين الشطرين أيضا، وقد يكتفي بما بين الشطرين
ثالثا
يثبت في آخر الورقة الإحالة إلى ما يليها
•
رابعا : تسقط كلمة أو بعض كلمات ، فتكتب في الهامش وبجوارها كلمة ( صح ) .
ويشير بروكلمان إلى أن ابن الجوزى ألف مقاماته سنة ٥٩٥ هـ ، أي قبل وفات
بعامين تقريبا ، وسماها ( المقامات الجوزية في المعاني الوعظية )
•
وهذه بعض الرموز التي وردت في تحقيق النص : حرف (ز) يعنى زيادة عما الأصل ، وحرف (ن) يعنى نقصاها في الأصل ، والقوسان المعكوفان هكذا [] تعنى اضافة من عندنا تكمل النقص، والفرسان الهلاليان يدلان على أن ابن الجوزى أورد الشرح في تفسير غريب المقامة هذا علاوة على الحروف السابق الاشارة اليها ، التي ترمز لكل مخطوط من المخطوطات التي اعتمدت عليها في تحقيق النص .
وقد اجتهدت في ضبط النص، وتقويم المتن ، والاشارة الى آيات الذكر الحكيم . وشي الكلمات الصعبة ، وتوضيح الأساليب الغاضة ، وكذلك التعريف بالأعــــــــــــلام
والبلدان .
وقد بذلت في أخراج هذا النص جهدا كبيرا - أرجو الله أن أكون قد وفقت الـ
خدمة التراث الاسلامي ، وأن يكون على هذا خالصا لوجهه الكريم