المنصف لكتاب التصريف 01-03

ا قال أبو عثمان ۱ :
بز الهم لا من الرحيم
[ قلب الواو ياء في فعل إذا كان جمعا ]
وتقلب الواو ياء فى « فعل » إذا كان جمعا . قالوا : ( صائم وصيم
حمد
حمد
6
وقائل وقيل" ، ونائم ونسيم » . وإن شئت كسرت أول هذا . وإثبات ٢ الواو
في هذا أجود ، وهو الأصل . ولكن ۳ الذين قلبوا شبهوه « بعاتِ و وعصاً وعصى ( ٤ ، لما كانت العين تكى اللام
ه قال أبو الفتح : اعلم أنَّ أصل هذا الجمع ألا يعتل ، لأنه ليس فيه
ما يوجب القلب . ولكنه لما كان الواحد ٦ معتلا أعنى : « صائما وقائما » ،
號
هذا هو الجزء الثانى من المنصف وليس له بداية فى ص ، وك ، و ع . إنما هو فيها مع الجزء الأول جزء واحد ، وهذه التجزئة فى ظ ، ش . وقد صدر هذا الجزء الثاني في ظ بالعبارة الآتية الجزء الثانى من كتاب تفسير التصريف عن أبي عثمان بكر بن محمد المازني ، تأليف : الشيخ الأديب عثمان بن جنى النحوى الأزدي رحمهما الله » و بعدها : « : « بسم وصدر في ش بالعبارة الآتية :
الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، وصلواته على نبيه محمد وآله أجمعين
الجزء الثانى من كتاب شرح تصريف أبي عثمان المازني ، تأليف : أبى الفتح عثمان بن جني ، المسمى
المنصف » ، وبعدها :
بسم
و
صحبه
الله الرحمن الرحيم، أجمعين » .
161
۲
الحمد لله العالمين ، وصلواته ، وسلامه على نبيه سيدنا محمد، وآله
رب
ظ ، ش : قال أبو عثمان المازني رحمه الله
ظ ، ش : فإثبات ظ، ش : الذي قلبوه .
٤ - ع : وأعص .
ظ : قال الشيخ أبو الفتح بن جني رحمه الله . ش : قال أبو الفتح ابن جني رحمه الله
المنصف ج ۲
جيد
1
ظ ، ش : كالواحد ، ولا يستقيم عليه المعنى .
۶