الواضح في أصول الفقه من اوله الى بداية فصول اللغات 01-04

/ بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا ١/٢
وآله الطاهرين .. أما بعد :
فان كثيرا من أصحابنا المتفقهة سألونى تأليف كتاب جامع لأصول الفقـــــــه
يوازى فى الايضاح والبسط وتسهيل العبارة التي غمضت فى كتب المتقدمة ، ورقت عن أفهام المبتدئين كتابي الكبيرين الجامعين للمذهب والخلاف ، واستونى فيه الجدود والعقود ثم أشير إلى الأقرب منها الى الصحة ، المسائل النظريات بدلائل مستوفاة واسئلة مستقصاه ليخن بهذا الايضاح عن
(1)
وأمير
ــة
طريقة أهل الكلام وذوى الاعجام الى الطريقة الفقهية والأساليب الفروعي فأجبتهم الى ما سألوا ، معتمدا على الله سبحانه في انتفاعي على النمط الذى طلبوا وأملوا ، مع بذل وسمى فى ذلك واستقصائي فيه ، ولن نجيب عن درك البغية من صدق نفسه الطلب ، وبلغ جده فى الاجتهاد لدرك المطلب ، ثم
(1)
فزع الى الله سبحانه فيما وراء جهده ، دالبا للاعانة على ذرك الاصابة فـ قصده ، بحسن التوفيق والهداية ، واثقا بقوله سبحانه " والذين جاهدوا فينا
لنهدينهم سبلنا "
(۳)
.
(۱) كذا في الأصل ولعل الصواب ) اقتفائى ) ، والاقتفاء : الاتباع ، انظر
معجم المقاييس ١١٢/٥ ۰۱۱۲/۵
(۲) الدرك : بفتح الراء وسكونها اللحاق والوصول الى الشئ ، انظر معجم المقاييس ٢٦٩/٢، ترتيب القاموس ۱۷۳/۲ ، اللسان
{19/1.
•
(۳) سورة العنكبوت ، آية ٦٩ .