ما ذئبان جائعان - ابن رجب - ط القرآن والسنة

رجب هذا
رحمه الله
ببغداد في
ربیع الاول
سنة ست وسبعمائة
و قدم مشق
مع والله
قسم محہ
من محمد ابن اسمعیل ابن ابراهیم ابن الخباز
و ابراهیم
ابن داود
العطارو
غيرهما
و بمصر من
ابن الفة المندومي
جزء لطيف
بطول بقائه مذيلا على فوات الوفيات
كان اماها بارعاً
عديم النظير في عصره الف تاريخ
العلماء الحنابلة
في شرح حديث بَاذِ تَبَانِ جَائِعَانِ ال
للشيرة الامام الحافظ ابى الفرج
في الدور
الكامنة ولد این
قال
ابن حجر
المحافظ دم
الشهاب الدين ابو العتبات
زین الدین ابوا
اهو العلامة
احمد بن حسن بزرجب شيخ الحنابلة و
الفرج عبد الرحمن بن
المحدثين قال في الروضة الغناء في تاريخ دمشق الفيحاء هو الامام الاصولي المحدث الفقيد الواعظ الشهير كان امام في العلوم لمصنفات كثيرة منها شرح البخاري وشرح الأربعين النوويد وطبقات الحنابلة والقواعد ورياض الانس وفيرونات مداري وقال العلامة ابو الطيب محمد ود فن بباب الصغير عند قبر معا وير انتهى شمس الحق متعر الك
زیز الدین عبد الرحمن بن شهار الدين احمد بن حسن بزرجب البغل ال الحمل رحمه الله تعا وَجَعَلَ الفردوسم واة
بر الله الرحمن الرحيم
الحرم القلاداس
وغيرهما و اكثر من
المسموع و اكثر الاشتال حتی مهرو صنعت شرح
بطبقات ابن رجب وله كتاب كشف الكربة كار
الترمذي
وقطعة من
البخاري و
ذيل الطبقات للمنافيلة و
واللطائف
فر وظائف
الايام بطريق
الوعظ وفيه
فوائد و القواعد الفقهية اجاد فيه
سنة خمس وتسعين وسبعمائة انتهى ١٢
عه بعد مازاد عليها عشرة احاديث وقد
طبع با مرتسر من بلاد الهند وهو كتاب عجيب انظر لة
وقوء القرآن
بالروايات
الحمد لله رب العلمين وصلى الله لسيدنامحمد واله وصحبه اجمعين قال الشيخ الامام العالم العلامة شيخ الاسلام واكثر من
مشیخته
بقية السلف الكرام زين الدين ابوالفرج عبد الرحمن بن الشيخ الامام شہاب الدین احمد بن الشيخ الامام ابن رجالي غلاة الشيوخ الله له خرج الامام احمد والنسائي والترمذي وابن حبان وصحيح من حديث كعب بن مالك الانصات و خوبه لنفسه الحنبل رحم
رو الله عن عن النبي ل الله عليه الوسلم قال أذنبان جائعان أرسلا في غنم با ضد لها من حرص المرة على السماك مفيدة و والشرف لدين قال الترمزى حسن صحير وروى من وجه آخر عن النبي صلى الله عليه الروسلم من حديث ابن عمر وابن بات نے شهر رجب عباس و ابى هريرة واسامة بن زيد وجابر وابي سعيد الخدري وعاصم بن حمد الانصاري رضي الله عنهم اجمعين وقد سنت خمس يكوتنا كلها مع الكلام عليها في كتاب شرح الترمذى وفي لفظ حديث جابرم ماذئبان ضاريان با نيان في غنم خاب و تسعين و دعاؤها بأفسد للناس من حب الشرف والمال لدين المؤمن وفي حديث ابن عباس في حب المال والشرق بدل الحرص سبحائة انتهى فهذا مثل عظیم جدا ضربه النبي صل الله عليه الروم لفساد دين المسلم بالحرص على المال والشرف في الدنيا وان فساد الدين بن لك ليس بدون فساد الختم بن شبان جائعين ضاريين يا تيان في الغنم وقد غاب عنهار عا وها ليلا فيها والكلان في الغنم ويفترسأن فيها ومعلوم ان لا ينجو من الغنم من افساد الذئبين المذكورين والحالة هذه الا قليل فأخر النه سمع و نظر الله عليه والدوام ان حرص المر عل المال والشرف اضاد لل بين ليس باقل من افساد الذئبين لهذه الختم بل ايما في ا
اللهم اغفر
لكاتيه ولمن