نص الكتاب
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 01_0106662 | |||
| 2 | 01p1_0106662 | |||
| 3 | 01p2_0106662 | |||
| 4 | 02_0106662 | |||
| 5 | 03_0106662 | |||
| 6 | 04_0106662 | |||
| 7 | 05_0106662 | |||
| 8 | 06_0106662 | |||
| 9 | 07_0106663 | |||
| 10 | 08_0106663 | |||
| 11 | 09_0106663 |
يرجى المحاولة مرة أخرى بعد تحميل الملف المُصوّر
تدوير:
(0)
| # | اسم الملف | TXT | DOCX | |
|---|---|---|---|---|
| 1 | 01_0106662 | |||
| 2 | 01p1_0106662 | |||
| 3 | 01p2_0106662 | |||
| 4 | 02_0106662 | |||
| 5 | 03_0106662 | |||
| 6 | 04_0106662 | |||
| 7 | 05_0106662 | |||
| 8 | 06_0106662 | |||
| 9 | 07_0106663 | |||
| 10 | 08_0106663 | |||
| 11 | 09_0106663 |
الكتاب المُصوّر
粥
ارتا
**** * ****
٢٦٩
*********
***
*********
الليرة التاريخ
تصبح أبي عبد الله محمد بن اسمعيل بن ابراهيم ابن المغيرةِ بْنِ بَرْدِزُبَهُ الْبُخَارِئَ الْجُمْنِي رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ وَتَفَعَنَا بِهِ آمين
४
قد وجدنا في النسخ الصحيحة المعتمدة التي صححنا عليها هذا المطبوع رموزا لأسماء الرواة منها ( ه ) لابي ذر الهروى و (س) للاصيلي و (س) أو (ش) لابن ماكر و (ط) لابي الوقت و ( هـ ) للكشميهني و (ح) الحموي و ( ) للمستعملى و ( ك ) الكريمة و (حم) لاجتماع الحموى والكشميهني و ( ح ) للحموى والمستملى و (سه ) للمستملى والكشميهني وتارة توجد تحت أو فوق ( جـ ) و ( حــه ) أو غيرها اشارة الى روايته عنهما وتارة توجد قبل الرمز ( لا ) اشارة الى سقوط الكلمة الموضوعة عليها (لا) عند أصحاب الرمز الذي بعدها ان كان وقد يوجد في آخر تلك الجملة التي عليها ( لا ) لفظ (الى) اشارة الى آخر الساقط عند صاحب الرمزو من الرموز (ع) ولعلها لابن السمعانى و (ج) ولعلها للجرجاني و (ق) ولعلها للقابي قال القسطلاني ولعلها لابى الوقت أيضا كما في نسخ صحيحة معتمدة و (ح) و (عط) و (صع) ولم يعلم أصحابها وربما وجد رموز غير ذلك لم تعلم أيضا ويوجد على بعض الكلمات ( خـ ) أو ( خ ) أو ( خ ) وهى اشارة الى أنها نسخة أخرى وقد يوجد فوق الكلمة أو تحتها لفظ ( ص ) اشارة الى صحة سماع هذه الكلمة عند المرموز له أو عند الحافظ اليونيني والله سبحانه وتعالى أعلم
ولار
احياء التراث العربي
*********
***
رسول الله
*********
جمع ہو ہو کر
A
雞
**
**