النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب

ابن بطال الركبي
حياته
اسمه ونسبه وقبيلته :
محمد أحمد محمد
الله
بن
بن
بن
بطال الركبي اليمنى ، المشهور ببطال الركبي وعلى سلیمان
بن
هو أبو عبد هذا اتفق كل الذين ترجموا حياته ، وفى مقدمتهم : البهاء الجندى (۱) ، وأبو مخرمة(۲) والخزرجي(۳) ، وغيرهم . وعن شهرته ببطال : ذكر البهاء الجندى (٤) أنه « ظهر لما منه ما ظهر من الكمال ، قال عقلاء زمانه ضد
اسمه )
ولقب بشمس الدين كما ذكر حاجي خليفة (٥) ، والبغدادي (٦) ، وكحالة (٧) ، حين ترجموا له ، صدروا ذلك بقولهم : ( شمس الدين أبو عبد الله » أو الشيخ الإمام شمس الدين ) . والركبي : نسبة إلى قبيلة الركب من قضاعة في اليمن (۸) ، وهم من ولد أَنْغَمَ بن الأشعر . والأشعر هو : أدد يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ (۹) . وإلى الأشاعر ينتسب الصحابي الجليل
نَبْتُ
أبو
بن بن زید بن
موسی
الأشعرى ، رضی
الله
عنه
وفي قبيلة الركب يقال المثل المشهور : ( أحْبِبْ بِالرَّكْبِ وَبَنِى مَجِيدٌ (١٠) ، وكانت تسكن مواطن متفرقة
،
في اليمن ، فمعظمهم كان ينزل فى الجبال المطلة على طريق زبيد ، وبعضهم فى الجبال المطلة على حَيْس ، وهو مخلاف بتهامة ، بين المعافر وصنعاء غرباً ، بينه وبين زبيد نحو يوم قال ياقوت (١٢) : وهو للركب من الأشعرين ، وفيه يقول المسلم بن نعيم المالكي :
أما ديار بني عوف فمنجدة والعز قومى بحيس دارها الشعف
من بعد آطام عز كان يسكنها
وبعضهم كان ينزل في الدُّمْلُوَة
منا الملوك وسادات لهم شرف
، وهو حصن عظيم ، في بلاد الحجرية شرقى الجند (۱۳) . وفي هذه المنطقة حبل يقال له : حبل الْحَريم ، وكان ابن بطال الركبي يقطن قرية فيه تعرف بذى يَعْمِد ( بفتح الياء المثناة من
(1) السلوك فى طبقات العلماء والملوك للجندى ٤٢٧/٢ مخطوط دار الكتب . (۲) تاريخ ثغر عدن (۲ / ۲۰۰ . (۳) العقود اللؤلؤية في تاريخ الدولة الرسولية (۳۹۱/۱ . (٤) فى السلوك بالرقم السابق . (٥) كشف الظنون ٥٢ ، ۱۳ ، ۱۹۱۳ . (٦) هدية العارفين ١١٣/٢ (۷) معجم المؤلفين ٦/٩. (۸) السلوك ٤٢٧/٢ ، وتاريخ ثغر عدن ٢ / ٠ ۲۰۰ والعقود اللؤلؤية ۱ / ۳۹۱ وشمس العلوم ٢١٣/٤ ومنتخبات في أخبار اليمن ٤٢ . (٩) نسب عدنان وقحطان للمبرد ص ۱۸ ، وجمهرة أنساب العرب ۳۹۷ ۰ (۱۰) شمس العلوم ٢١٣/٤ ، ومنتخبات في أخبار اليمن ٤٢ والأمثال اليمانية ٥٦ . (۱۱) السلوك ٤۲۷/۲ ، وتاريخ تغر عدن ٢/. ۲۰۰ وصفة جزيرة العرب ۱۰۳ . (۱۲) معجم البلدان ۱۳۸۱/۳ (۱۳) مراصد الإطلاع ٥٣٤ والسلوك ٤٢٧/٢ وتاريخ ثغر عدن ٢ / ٢٠٠