محمد سعيد القاسمي - جمال الدين القاسمي - خليل العظم
نص الكتاب
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1 | الكتاب | |||
2 | المقدمة 00 | |||
3 | المقدمة 01 | |||
4 | المقدمة 02 |
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الكتاب المُصوّر
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tables médecins (1), préconise l'oculiste de préférence au kahhâl, etc. : il fait ainsi preuve d'une grande avance sur son siècle.
Il s'émerveille de certains outillages nouveaux, apparus à Damas depuis quelques quatre-vingts ans : ainsi la machine à coudre qui:
• Se nomme makina, fabriquée par les Européens, munie d'une roue et d'agrès, ce qui éblouit les esprits; beaucoup de musulmanes ont appris à s'en servir. (2).
L'une des contributions les plus intéressantes du livre consiste dans la description des penchants artistiques qui caractérisent les Damascains : dans leurs soirées à tour de rôle (dhôr) comme dans leurs parties de campagne, ils se régalent de musique. Leur adoration pour le théâtre, qui apparait en 1295/1877, a dépassé toute attente:
•
Quiconque arrivait en retard ne trouvait plus de place. Les ouvriers dépensaient pour aller au théâtre tout leur salaire, laissant femmes et enfants sans nourriture • (3),
Le livre que nous présentons ici mérite d'être l'objet d'une étude. méthodique, approfondie et sérieuse. Il soulève le voile sur la vie religieuse, économique, financière, artistique, intel- lectuelle et sociale du pays, ainsi que sur les moeurs de l'époque à laquelle il se rapporte. L'historien et le sociologue y trou- veront, chacun, l'intérêt qu'ils y escomptent.
(1) P. 259. (2) P. 131.
(a) P. 470
ZAFER QASIMI