الغرة في شرح اللمع - ابن الدهان - ت القرني - رسالة علمية

معرفة ما يتبع الاسم في إعرابه
معرفة ما يتبع الاسْمَ فِي إعْرابِهِ ]
1
قال أبو الفتح ـ رحمه الله - : « معرفة ما يتبع الاسم في إعرابه ، وهي خمسة أضرب : وصف ، وتوكيد ، وبدل ، وعطف بيان ، وعطف بحرف ، فأربعة من هذه تتبع الأول بلا واسطة ، و واحدٌ يتبع الأوَّل بواسطة حرف ، وهو العطف الذي يُسمَّى : (نَسَقاً) قال سعيد : التوابع كما زعم خمسة - ما لم يمنع مانع ، إمَّا فِي الأَوَّل وإِمَّا في الثاني من بناء أو مشابهة فعل أو غير ذلك عند سيبويه ) وجماعة من النحاة، وقال قوم : ستَّة » » ، وأغفل سيبويه القسم السادس في باب التوكيد ، وسنبينها إن شاء
« هي
الله
(1)
(۲)
(۱) اللمع ۱۳۸ .
(٢) ( ينظر : الكتاب ۱ / ۱۰۸ و ٤۲۱ و ٤٣٧ و ٤٣٩ و ١٢٥/٢ و ١٨٤ – ١٨٦ ) ، وسيبويه : هو أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر ) ت ۱۸۰ هـ ) ، أخذ النحو عن الخليل ويونس وعيسى بن عمر وغيرهم ، وممن تتلمذ له الأخفش الأوسط وقطرب ) ينظر : مراتب النحويين ١٠٦ و طبقات التحويين و اللغويين ٦٦ - ٧٢ ) .
(۳) كابن السَّرَّاج في ( الأصول (۱۹/۲ ) ، والفارسي في ( الإيضاح العضدي ٢٨٤ ) ، والرماني في ( شرح الكتاب ١٤٨/٢ ) ، والمجاشعي في ( الإشارة إلى تحسين العبارة (۸۸) ، وغيرهم كثير ، ينظر : ( شرح المقدمة المحسبة ٤٠٧/٢ و ثمار الصناعة ۲٤٨ و المفصل ۱۱٤ و شرح ملحة الإعراب ٢٤٩ و إصلاح الخلل ٦٧ ) . (٤) ممن ذكر أنها ستَّة أبو محمد عبيد الله الفَزاري في كتابه عيون الإعراب الموجود في ( شـــرح عـيـون الإعراب ٢٠٦ ) ، والسَّادس عنده هو التكرير ، ويريد به تكرار اللفظ سواء كان تكراراً للتأكيد نحو : ( جاء زيد زيد ) ، وهو ما يُسمَّى التَّوكيد اللفظى ، أو كان للتحذير أو الإغراء نحو : ( الأسد الأسد ) و ( أخاك أخاك ) ، وذكر الزَّنجاني أن من النَّحويين من أثبت للتوابع قسما سادسا سماه الإتباع (الكافي شرح الهادي (۸۰۷ ، وابن الدَّمَّان إنَّما يريد الإتباع لا التكرير ، ينظر : صفحة (۲۳۲) .