يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري الأندلسي أبو عمر
نص الكتاب
# | اسم الملف | TXT | DOCX | |
---|---|---|---|---|
1 | estzkar00 | |||
2 | estzkar01 | |||
3 | estzkar02 | |||
4 | estzkar03 | |||
5 | estzkar04 | |||
6 | estzkar05 | |||
7 | estzkar06 | |||
8 | estzkar07 | |||
9 | estzkar08 | |||
10 | estzkar09 | |||
11 | estzkar10 | |||
12 | estzkar11 | |||
13 | estzkar12 | |||
14 | estzkar13 | |||
15 | estzkar14 | |||
16 | estzkar15 | |||
17 | estzkar16 | |||
18 | estzkar17 | |||
19 | estzkar18 | |||
20 | estzkar19 | |||
21 | estzkar20 | |||
22 | estzkar21 | |||
23 | estzkar22 | |||
24 | estzkar23 | |||
25 | estzkar24 | |||
26 | estzkar25 | |||
27 | estzkar26 | |||
28 | estzkar27 | |||
29 | estzkar28 | |||
30 | estzkar29 | |||
31 | estzkar30 |
# | اسم الملف | TXT | DOCX | |
---|---|---|---|---|
1 | estzkar00 | |||
2 | estzkar01 | |||
3 | estzkar02 | |||
4 | estzkar03 | |||
5 | estzkar04 | |||
6 | estzkar05 | |||
7 | estzkar06 | |||
8 | estzkar07 | |||
9 | estzkar08 | |||
10 | estzkar09 | |||
11 | estzkar10 | |||
12 | estzkar11 | |||
13 | estzkar12 | |||
14 | estzkar13 | |||
15 | estzkar14 | |||
16 | estzkar15 | |||
17 | estzkar16 | |||
18 | estzkar17 | |||
19 | estzkar18 | |||
20 | estzkar19 | |||
21 | estzkar20 | |||
22 | estzkar21 | |||
23 | estzkar22 | |||
24 | estzkar23 | |||
25 | estzkar24 | |||
26 | estzkar25 | |||
27 | estzkar26 | |||
28 | estzkar27 | |||
29 | estzkar28 | |||
30 | estzkar29 | |||
31 | estzkar30 |
الكتاب المُصوّر
الاستذكار
الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ" من معانى الرأى والثار وشرح ذلك كله بالإيجاز والاختصار
تضيف
ابن عبد البر
ما عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ بَعْدَ كِتابِ اللَّهِ
الإمام الحافظ ابي عمر يوسف بن عبدانند ابن محمد بن عبد البر النمرى الأندلسي
٣٦٨هـ
أَصَحُ مِن كِتَابِ مَالِكِ الإمام الشافعي
٤٦٣ هـ لقد كان أبو عُمر بن عبد البر مِن محور العالم
وَاشْتَهَرَ فَضْلُهُ فِي الأَقْطَارِ
يُطْبَعُ لأوَّلِ مَرَّةٍ كَامِلاً في ثَلاثين بُجَلدًا بالفَهَارِسُ العِلْمِيَّة عَن خَمْسِ شَيخ خَطِيَّةٍ عَزِيزَةٍ المجلد العاشر
دار قتيبة لِلطَّبَاعَةِ وَالنَّشْرِ
دمشق - بيروت
وَثَقَ أُصُولَهُ وَخَرَّجَ نَصُوصَهُ وَرَقَهَا وَقَثْنَ مَسَائِلُهُ وَصَنَعَ فَهَا رِسَهُ
الدكتور عبد المعطى من العجمي
" المحافظ الذهبي
دار الوعي حلب - القاهرة